रामायण के मुख्य 7 अध्याय ओर नृत्य का अलौकिक महत्व.
रामायण :
ऋषि वाल्मीकि द्वारा लिखित रामायण एक बहुत लोकप्रिय और सम्मानित महाकाव्य है। जिसमें पूरी तरह से भारतीयता और भारत की संस्कृति दिखाई देती है। श्री राम के जीवन को कवर करते हुए, यह पुस्तक उस समय की सामाजिक, सांस्कृतिक और राजनीतिक विचारधारा पर प्रकाश डालती है। इस शास्त्र के माध्यम से कवि ने समाज का परिचय दिया है। जिसमें रामायण के पात्र एक आदर्श जीवन, एक आदर्श पति, एक आदर्श सेवक की तरह उदाहरण प्रस्तुत कर सकते हैं, और इसीलिए न केवल भारत में बल्कि अन्य देशों में भी आज रामायण के कथानक पर नृत्य और नाटक किए जाते हैं। जिसमें बुराई पर अच्छाई की विजय दिखाई जाती है, जो सच्चाई है। वह अमर है।
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रामायण |
रामायण के मुख्य 7 अध्याय :
ऋषि वाल्मीकि द्वारा लिखित रामायण पुस्तक को श्री राम के जीवन को कवर करते हुए मुख्य 7 अध्यायों में बांटा गया है। यह पुस्तक उस समय की सामाजिक, सांस्कृतिक और राजनीतिक विचारधारा पर प्रकाश डालता है। तो चलिए आज हम उन मुख्य 7 अध्यायों ( आलौकिक कांड ) के बारेमे विस्तृत जानकारी प्राप्त करते है ।
क्रम. | मुख्य 7 अध्यायों |
---|---|
1. | बालकांड |
2. | अयोध्या कांड |
3. | अरण्यकांड |
4. | किष्किंधाकांड |
5. | सुंदरकांड |
6. | युद्धकांड |
7. | उत्तर कांड |
रामायण के मुख्य 7 अध्याय मे नृत्य का अलौकिक महत्व :
श्री राम को भगवान विष्णु का अवतार माना जाता है। संपूर्ण रामायण को अनुष्टुप छंदों में पद्य रूप में लिखा गया है। रामायण में हमें कई अवसरों पर नृत्य के उदाहरण मिलते हैं जिसे हमें नृत्य के बारे में प्रत्यक्ष तो कभी परोक्ष तरिकेसे जानकारी प्राप्त होती है। तो चलिए हम उन मुख्य 7 अध्यायों मे नृत्य का अलौकिक महत्व क्या है उसके बारेमे विस्तृत जानकारी प्राप्त करते है ।
बालकांड :
जब श्री राम का जन्म हुआ था, तब राजनेताओं ने, नगर वासीओ ने ओर देव-गणों ने खुशी से नृत्य किया था। इसका उल्लेख ऋषि वाल्मीकि द्वारा लिखित रामायण महाकाव्य मे है। श्री राम के जन्म के समय प्रजा जनों ने प्रभु श्री राम का स्वागत करनेके लिए जोर शोर से नृत्य किया था ओर देव गणों ने भी प्रभु श्री राम के धरती पे अवतरित होने की खुशी मे नृत्य किया था। समस्त देवी देवताओ ने प्रभु श्री राम के अवतरित होने पे उस पर फूलों की वर्षा की थी ओर श्री राम का स्वागत किया था।
अयोध्या कांड :
जब राम का राज्याभिषेक तैयार हो रहा था, तब अयोध्या के नगरवासियों ने उनकी खुशी में नृत्य किया। रामायण में सूर्यवंश, वानरवंश और रक्षावंश के लोगों के उदाहरण हैं जो नृत्य और गायन में बहुत रुचि रखते थे।व्यायामशाला का भी उल्लेख किया गया है। नट, नर्तक, वेश्या आदि नृत्य करने के लिए जाने जाते हैं। सामाजिक समारोहों में इन सभी नृत्यों की तुलना में। यह उल्लेख किया गया है कि भरत ने अप्सराओं को सपने में नाचते देखा था। साथ ही, भरत अपने चाचा के घर से अयोध्या लौटता है। तब वे संगीत नहीं सुनने के लिए आश्चर्यचकित हैं। यह दिखाया गया है कि राजा दशरथ की मृत्यु के बाद रानियों ने "शोक और नृत्य किया"।
अरण्यकांड :
यहाँ प्रकृति को भी नृत्य करते दिखाया गया है, श्री राम पंचवटी पर आने वाले वृक्षों, पक्षियों और जानवरों को भी खुशी से झूमते और नाचते दिखाया गया है। रावण की बहन शूर्पणखा ने एक सुंदर, स्त्री के रूप में लक्ष्मण को आकर्षित करने के लिए नृत्य किया। जिसमें वह फेल हो गई थी।
किष्किंधाकांड :
सुग्रीव के राज्याभिषेक के बाद, उन्हें शाही दरबार में नृत्य संगीत में तल्लीन दिखाया गया है। इस अवसर पर लक्ष्मण सीताजी को खोजने में मदद करने के लिए सुग्रीव को बुलाने जाते हैं। फिर वह दूरी में संगीत और वादन वाद्य सुनता है। और सुग्रीव को नर्तकियों से घिरा हुआ और संगीत में खोया हुआ दिखाया गया है।
युद्धकांड :
जब हनुमानजी अपनी माता सीताजी की खोज में लंका आए, तो हनुमानजी ने रनिवास में नृत्य का अध्ययन करते हुए एक दहाड़ सुनी। रावण स्वयं संगीत और नृत्य में कुशल था। मंदोदरी भी नृत्य की कला जानती थी। रावण ने सीताजी को अपनी पत्नी बनाने के लिए नृत्य और संगीत का इस्तेमाल किया और राक्षसों ने सीताजी को डराने के लिए बहुत नृत्य किया। इस प्रकार यह अध्याय ऊपर बताया गया है।
उत्तरकांड :
राम, लक्ष्मण, जानकी रावण के वध के बाद, अयोध्या लौटकर आये तब नगरवासियों ने उनके स्वागत में "उल्लास" नृत्य किया । समस्त देवी देवताओ ने प्रभु श्री राम के अयोध्या लोटने की खुशी मे फूलों की वर्षा के साथ स्वागत नृत्य किया ।
इस प्रकार प्राचीन शास्त्र रामायण में कई स्थानों पर नृत्य का उल्लेख है । जिसके प्रमाण रामायण नामक महान ग्रंथों में मिलते हैं। इसलिए यह कहा जाता है कि उस समय भी नृत्य बहुत लोकप्रिय होगा ।
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